9 ночей Наваратрі

Illustration

    Слово "Навратрі" походить від двох слів: "Нав", що означає "дев'ять", та "Ратрі", що перекладається як "ніч". Навратрі — це найочікуваніше та наймасовіше індійське свято, що розпочинається в перший день індуїстського календарного місяця Ашвін (зазвичай вересень/жовтень) і відзначається протягом дев'яти днів та ночей на честь божественного жіночого початку. Під час Навратрі віддавна вшановуються різні форми богині Деві. Свято відзначає поклоніння Її різним втіленням та перемогами над страхітливими демонами. Однією з таких священних перемог була битва із могутнім демоном Махішасурою, якого не могли перемогти ані люди, ані боги. У десятий день, який відомий як Дуссехра, Дурга Ма здобула перемогу, символізуючи тим самим тріумф добра над злом.  Наваратрі дослівно перекладається як “9 ночей”. Відлік цих 9-ти ночей починається з першого дня після молодика, або Амавасьї. Ці перші 9 днів місячного циклу вважаються періодом жіночого начала. Це найсприятливіший і найпотужніший період для виконання відданих садхан і молитви до Богині.  Навратрі святкують чотири рази на рік, але найбільш головними вважаються весняний та осінній Наваратрі, оскільки весна та осінь – це періоди “переходу”, основоположних зрушень у життєвому циклі. Шарад Навратрі (осінній Наваратрі, або Маха Наваратрі) вважається найбільш значущим. З трьох інших Навратрі, одне святкується в індуїстський місяць Чайтра, який припадає на березень-квітень. Це свято також символізує початок індуїстського Нового року. Поклоняючись Богині-Матері в цей Навратрі, людина захищається від немилості Ямараджа.  Решта два свята називаються Гупта Навратрі і зазвичай не відомі широкому загалу. Гупта Наваратрі також відомі як Ґаятрі Наваратрі. Пуджа під час Гупт Навратрі захоплює Матір Дурґу і осипає її благословеннями у вигляді різноманітних багатств, знань, достатку і конструктивних енергій. Вона відома лише небагатьом обраним, і ті, хто поклоняється їй у цей час, отримують високу винагороду.

Значимість Наваратрі

  Коли ми говоримо “чоловіче” і “жіноче”, ми не маємо на увазі стать, ми говоримо про базові якості світобудови, про полярності. Фізичний світ може існувати тільки між полярностями – день і ніч, світло і темрява, чоловіче і жіноче, чоловік і жінка. Чоловік і жінка є лише втіленнями чоловічих і жіночих якостей світобудови, а не самими якостями.
Час після осіннього рівнодення – це період жіночого начала. Деякі культури усвідомлено працювали над тим, щоб зміцнити положення жіночого начала в суспільстві, і робили ставку саме на цю пору року, бо вона природним чином сприяє жіночому началу. Якщо жіноче начало відходить на другий план, то таке суспільство перетворюється на загарбницьке. Життя людей у такому суспільстві буде подібне до розбитої мушлі. Вони завоюють весь світ, але виявлять, що не відчувають його смаку.

Наваратрі та поклоніння різним Деві

  Протягом Навратрі вшановується дев’ять різних іпостасей Шакті впродовж дев’яти днів. Кожного дня вшановується інша іпостась Богині:● День 1: Богиня Шайлапутрі – перший прояв Дурги, “дочка гір”. вважається найчистішим втіленням Дурги і матері природи. Шайлапутрі управляє Місяцем, тож будь-який поганий вплив Місяця можна подолати, поклоняючись цій формі Аді Шакті.● День 2: Богиня Брахмачаріні – “та, що практикує божественну аскезу”. Це незаміжня форма Парваті, яка роками тримала сувору аскезу, щоб підкорити серце Шиви. Вона – шлях до звільнення, Мокші.● День 3: Богиня Чандраґанта – заміжня форма богині Парваті. Після одруження з Господом Шивою богиня Махагаурі почала прикрашати своє чоло половинкою Чандри, через що отримала своє ім’я. Вона всевидима і завжди пильна, готова боротися зі злом з будь-якого напрямку. Чандраґанта управляє впливом Шукри (Венери).● День 4: Богиня Кушманда – Кушманда – це форма Богині, яка має здатність і силу жити всередині Сонця, вивільняючи його енергію для всесвіту. Вона – та, хто принесла світло у темряву космосу. Відповідно вона управляє впливом Сонця.● День 5: Богиня Скандамата – форма Богині, матері Сканди (Картікеї). Віддані, які поклоняються цій формі богині Парваті, отримують плоди поклоніння Картікеї. Скандамата управляє планетою Будга (Меркурій).● День 6: Богиня Катьяяні – одна з найжорстокіших форм богині Парваті, яку вона прийняла, аби вбити Махішасура. Катьяяні управляє планетою Брігаспаті (Юпітер).● День 7: Богиня Каларатрі – форма Парваті, яку вона прийняла, щоб знищити асурів Шумбху й Нішумбху. Каларатрі – найлютіша і найзапекліша форма богині Парваті. Її ім’я означає «та, хто робить добро». Як і Калі, богиня, яка знищує зло, Каал Ратрі має чорну шкіру і її поклоняють як захисницю. Каларатрі управляє впливом Шані (Сатурна).● День 8: Богиня Махаґаурі – форма Богині з прекрасною золотою шкірою. Її ім’я означає «надзвичайно біла». Індуїсти вірять, що відавшись на милість Маха-Гаурі, всі минулі, теперішні та майбутні гріхи будуть змиті, надаючи глибокого почуття внутрішнього спокою. Богиня управляє планетою Раху (північний місячний вузол).● День 9: Богиня Сіддхідатрі – форма первинної Аді-Парашакті, що не мала форми, і з’явилася у вигляді Сіддхідатрі з лівої половини Шиви. Її ім’я означає «та, що дарує надприродну силу», а індуїсти вважають, що вона дарує благословення. Вважається, що богиня Сіддхідатрі направляє та заряджає енергією планету Кету (південний місячний вузол).    Деякі з них дуже лагідні й прекрасні. Інші – люті, моторошні та жахливі. Індійська культура – єдина, в якій поклоняються жінкам, що відкушують вашу голову. Це пояснюється тим, що індійці не хотіли жертвувати інтелектом, геніальністю, блискучими здібностями та іншими талантами на догоду однієї лише гарної поведінки. Хороша поведінка відкриває вам певні двері в соціумі. Якщо ви не вмієте себе добре поводити, суспільство відкине вас, але життя цього не зробить. Якби ви були єдиною людиною на цій планеті, ніхто б не зміг вам сказати, що таке гарна поведінка. Ми поводимося добре з поваги до оточуючих, але для самого життя це нічого не означає. Найголовніше для людської істоти – це повністю розкрити свій життєвий потенціал. 9 днів Наваратрі спрямовані саме на це, а 10-й день – Віджаяядашамі – означає день перемоги. Це означає, що ви розквітли!

Відповідність 9 днів Наваратрі

Illustration

   Дурга, Лакшмі і Сарасваті розглядаються як три аспекти жіночого начала, що символізують відповідно землю, сонце і місяць, або тамас (інертність), раджас (активність, пристрасть) і саттву (трансцендентність, знання, чистоту).
Ті, хто прагне сили або влади, поклоняються таким формам жіночого начала, як земля, Дурга або Калі. Ті, хто прагне багатства, пристрасті або матеріальних благ, поклоняються Лакшмі, або сонцю. Ті, хто прагне знання, розчинення або виходу за рамки обмежень тлінного тіла, поклоняються Сарасваті, або місяцю.
Дев’ять днів Наваратрі класифікуються відповідно до цих основних якостей. Перші три дні присвячені Дурзі, наступні три – Лакшмі, а останні три – Сарасваті. Десятий день, Віджаяядашамі, означає тріумф над усіма цими трьома аспектами життя.
В основі цого поділу лежить не тільки символізм, а ще й підґрунтя на енергетичному рівні. Як людські істоти, ми народжуємося із землі й ведемо активний спосіб життя. Через якийсь час ми знову стаємо інертними. Це відбувається не тільки на індивідуальному рівні, а й на рівні галактик і навіть усього Всесвіту. Весь космос виникає зі стану інертності, стає динамічним і знову повертається в інертний стан. Однак у нас є можливість розірвати це замкнене коло.

Перші три дні Наваратрі – тамас

  Перші три ночі Наваратрі вшановують богиню Дургу, форму Деві, яка розчиняє невігластво. Дурґа зображується верхи на тигрі та з божественною зброєю, її обличчя одночасно люте і безтурботне. Вона перемагає наших внутрішніх ворогів і зміцнює нашу мужність. Коли ми просимо її благословення, вона допомагає нам подолати страх і невігластво, щоб щоб ми могли наполегливо йти духовним шляхом.  Таким чином, перші 3 дні Наваратрі – це тамас, природа землі і природа народження. Ви перебуваєте на землі. Ви маєте навчитися бути в єдності з нею. У будь-якому разі ви є її частиною. Коли вона забажає – викидає вас назовні, коли забажає – засмоктує вас назад. Дуже важливо завжди пам’ятати про природу свого тіла. Це усвідомлення смертності в тілі надзвичайно важливе для підтримання фокусу уваги на духовному шляху. Що гостріше це усвідомлення в тілі, то сильніше проявляється духовний сенс.

Раджас – центральні 3 дні Наваратрі

  Наступні три дні і ночі Наваратрі присвячені Шрі Лакшмі, богині достатку, краси та процвітання. Її часто зображують стоячи або сидячи у квітці лотоса, а з її розкритої долоні сиплються золоті монети. Коли ми звертаємося до богині Лакшмі з молитвою і закликаємо її милість, вона дарує нам матеріальне і духовне багатство, надихає нас на щедрість і допомагає нам розпізнати достаток і красу в нас самих і в навколишньому світі.   Людина з якостями раджасу володіє величезною кількістю енергії. Її тільки потрібно спрямувати в правильне русло. Кожна дія, яку ви виконуєте, може стати або процесом звільнення, або процесом поневолення. Якщо ви робите будь-яку дію з абсолютною готовністю, то ця дія стає прекрасною і приносить вам радість. Якщо ж ви з якихось причин робите щось неохоче, то ця дія породжує страждання. Що б ви не робили, навіть якщо ви просто підмітаєте підлогу, віддайтеся цьому і робіть це з повною відданістю. Це все, що потрібно.   Коли ви пристрасно включені у щось, для вас не існує нічого іншого. Пристрасть означає безумовну залученість у що-небудь. Це може бути що завгодно – ви можете співати, танцювати або просто йти з абсолютним залученням. Із чим би ви не стикалися, ви маєте бути глибоко захоплені цим. Ви маєте дихати з абсолютним залученням, ви маєте ходити з абсолютним залученням, ви маєте жити з абсолютним залученням. Саме ваше існування – це абсолютна залученість у все.

Три останні дні Наваратрі – саттва

   У заключні вечори ми вшановуємо богиню Сарасваті, втілення мудрості, творчості та мистецького самовираження. Одягнена в біле і з Ведою в одній руці, ця форма Богині уособлює чистоту і світло знання всередині нас. В іншій руці вона тримає віну, струнний музичний інструмент, що символізує творче натхнення вічно нове і постійно поповнюване з внутрішнього “Я”. Поклоніння богині Сарасваті заохочує до навчання, благородних думок і красномовної, правдивої мови. Вона є натхненницею для музикантів, художників, письменників та студентів. Перші два виміри Деві необхідні для виживання і благополуччя людини. Третій вимір – це прагнення до трансцендентності, до виходу за рамки обмежень. Якщо ви хочете підкорити Сарасваті, ви маєте докласти зусиль. Інакше ви не зможете осягнути її.  Перехід від тамасичної природи до саттвічної означає, що ви очищаєте фізичне, ментальне, емоційне та енергетичне тіла. Якщо ви очистите їх настільки, що вони стануть максимально прозорими, ви не зможете не помітити джерело творіння, яке знаходиться всередині вас. Настав час попрацювати над цим. Інакше ви не дізнаєтеся, хто живе всередині.

Кульмінація Наваратрі

  Без цих трьох вимірів не існує жодної фізичної структури. Жоден атом не існує без цих трьох вимірів: статичної природи (тамас), енергії (раджас) та вібрації (саттва). Без цих трьох елементів не втримається жодна структура. Якщо буде тільки саттва, ви не зможете затриматися тут ні на хвилину, ви розчинитеся. Якщо буде тільки раджас, нічого не спрацює. Якщо буде тільки тамас, ви будете весь час перебувати в пасивност. Ці три якості присутні в усьому. Питання тільки в тому, в яких пропорціях вони змішуються.  Кульмінацією святкування Наваратрі є Дасера, також відома як Віджаядашамі – десятий день, день перемоги після дев’яти ночей Наваратрі. Дасера знаменує тріумф Богині над демоном Махішасурою і символізує переважання вищого світла. Дасера вважається одним з трьох найсприятливіших днів у році. Це один з найсприятливіших днів для того, щоб розпочинати проекти, це день нових починань, свіжих стартів, коли небеса, здається, проливають свої золотисті благословення з особливою щедрістю, підтримуючи успіх наших нових починань.

Ваш Коледж Марама