Норни - могутні божества в скандинавській міфології

Illustration

    Долі людей, великанів, світлих і темних ельфів, карликів і навіть самих Богів піддані їхнім рішенням. Вони не підкорені жодній істоті, і всі, включаючи верховного Бога Одіна, вклоняються перед їхніми вироками. Хто вони?  Норни — в германо-скандинавській міфології три жінки, чарівниці, які володіють чудодійним даром визначати долі світу, людей та навіть богів. Германо-скандинавські норни, древне-грецькі мойри та римські парки всі виступають як провидиці, які визначають долю існуючих істот. Орлог, як вселенський закон, вказує на ідею взаємозв'язку і єдності в космічному порядку.   Такі аналогії свідчать про те, як культури різних етнічних груп дійшли подібних уявлень про долю та визначання життєвого шляху. Поняття пряжі, нитей судьби та таємничості їхнього виготовлення підкреслюють загадковий і непередбачуваний характер долі в цих міфологічних системах. Точне походження назви «норни» невідоме, але припускається, що воно виникло від індоєвропейського глагола «ner» - «переплітати», «витягати», «обертати».    На думку Бек-Педерсена слово «норн» має відношення до шведського діалектного слова norna (нірна) , дієслова, що означає «таємно спілкуватися». Це пов’язано зі сприйняттям норн як темних постатей на задньому плані, які справді коли-небудь розкривають свої фатальні секрети людям тільки тоді, коли їхні долі збуваються.  У Fáfnismál є розмова між героєм Сігурдом і драконом Фафніром, який помирає від смертельного поранення від Сігурда. Герой запитує Фафніра про багато речей, включаючи природу норн.

Скажи мені тоді, Фафнір,Ти славишся своєю мудрістю,І тепер багато ти знаєш:Хто такі норни,Що допомагають у біді,І допомагають матері привести малюка?

 Фафнір пояснює, що їх багато і вони належать до різних рас.

З багатьох родівмають бути норни,Ні одна раса їм не властива;Деякі для богів, іншіДля ельфів – родичі,І деякі - дочки Дваліна.

   З Völuspá і Vafþrúðnismál випливає, що три головні норни спочатку не були богинями, а були великанами (йотунами), і їх прихід призвів до кінця ранніх днів блаженства для богів, але вони прийшли на користь людства.  Вёлуспа розповідає, що три великанки надзвичайної сили, як повідомляється, прибули до богів з Йотунхейма:

У своїх мирних оселяхВони грали за столами,Золото було їхнім достатком,Так боги знали, -Доки не прийшлиТри гігантські господарки,Величезна могутність,З Йотунхейма.

  У “Сазі про Вафтруднір” вони описані як “Хамінґіур”, або духи-охоронці, а їхнім батьком чи опікуном є Мьоґтрасір.

Над людськими оселямитри діви – потомки Моґтрасіра,які є єдиними Хамінґіурщо живуть у світі,хоча й виплекані йотунами.

Сага Про Вафтруднір

Illustration

Головні Норни дев’яти світів

 Як описує “Волуспа”, їх усього троє, і їхні імена вказують на їхню здатність конструювати зміст часу: одна з них – Урд (давньоскандинавське Urðr, “Минуле”, а також загальне слово для позначення долі як такої), друга – Верданді (давньоскандинавське Verðandi, “Те, що зараз з’являється на світ”, теперішнє) і третя – Скульд (давньоскандинавське Skuld, “Те, що має має бути”, майбутнє).

Звідти виходять дівиці
сильні мудрістю,
Три з оселі
під деревом;
Урд – одна з них на ім’я,
Верданді – друга.
На дереві вони висічені.
а третя – Скульд.
Закони вони створили там,
і життя призначили
синам людським,
і визначили їхні долі.

Völuspá“, “Поетична Едда”

  Уррр, також відома як Удр та Урд, означає “доля” або “те, що минуло”. Вона найстаріша на вигляд, старезна, і завжди дивиться назад, у минуле. Її присутність часто є благотворною і дає розуміння значення минулих вчинків.   Верранді, також відома як Верданді, означає “те, що переходить у буття”. Вона молода на вигляд, сильна і рішуча, безстрашно дивиться прямо перед собою, зважуючи дії дня. Вона може порадити, як слід вчинити в даний момент.  Скульд означає “те, що має статися”, і є найстрашнішою та найменш доброзичливою з трьох сестер. Оскільки дві інші плетуть долі, саме вона часто обриває їхню роботу і плутає дії живих істот, кидаючи їх у сум’яття. Ця третя сестра завуальована, таємнича і тримає книгу, в якій написано майбутнє, і яка завжди залишається закритою в її руці.   Таким чином, Урд пряде нитки кожного життя, Верданді вплітає їх у гобелен реальності, вимірюючи його довжину, а Скульд обрізає нитки, коли приходить відповідний час. Три Норни описуються як могутні діви-велетні (Йотуни), яких всі поважали за їх величезну владу, якою вони володіли над долями богів і людей. Їхній прихід з Йотунхеймру поклав кінець золотому віку богів. Якщо норни вирішували чиюсь долю, то її вже не можна було змінити. Навіть головний бог Одін був підвладний їхній владі.   Якою б не була їхня справжня природа, ми зустрічаємо їх по всій довгій дузі скандинавських саг, іноді обдаровуючи таємничою мудрістю богів і смертних, іноді безпосередньо втручаючись у їхнє життя.

Illustration

   Норни живуть біля колодязя Урд (Urðarbrunnr, “Колодязь долі”), дбаючи про здоров’я Світового Дерева, Іґґдрасіля. Щодня вони черпали воду з колодязя Урд і кропили нею дерево, а в місцях, де кора згнила або була з’їдена тваринами, замазували стовбур глиною з колодязя. Оскільки коріння і гілки Іґґдрасіля з’єднували всі світи і тримали всесвіт разом, норни, таким чином, були відповідальні за збереження полотна всього творіння.  У давньоскандинавській літературі описується кілька різних видів діяльності норн, пов’язаної з ворожінням на долю. Три найпоширеніші – це кидання дерев’яного жереба, плетіння полотна та різьблення символів – ймовірно, рун – на дереві.   Норни – володарки рунічної магії, вони вирізають на корі Іґґдрасіля символи, які визначають долі всіх світів. Одін воістину мудрий, але саме від норн він отримав свої знання про руни. Якби не вони, всеотець, можливо, ніколи б не дізнався про цю могутню магію.  Усі норни мають силу впливати на долю. Кажуть, що при народженні дитини вони з’являються і використовують свою магію, щоб сплести незламне закляття, яке запечатує долю новонародженого на все життя і навіть більше. Вважається, що деякі норни добрі і дарують дитині щасливе, легке та славне життя. Інші – злі і проклинають смертних на життя, сповнене поневірянь і ганьби. Після того, як норни здійснили своє чаклунство, ніякі благання, жертвоприношення чи поклоніння не можуть змінити їхнього рішення.   Ці діви формують долі живих істот і знають, що станеться з кожною з них. Тому до них часто звертаються з проханням розповісти про майбутнє, щоб боги, смертні та інші істоти могли заздалегідь підготуватися або безрозсудно намагатися відвернути призначену їм долю. Вони творять за велінням Орлога, закону Всесвіту, а не за власним бажанням. Можливо, саме тому іноді норни застерігають богів і смертних, сподіваючись допомогти нам уникнути наслідків невблаганних законів, над якими ніхто, навіть самі Долі, не владні.

Місце Норн у скандинавському пантеоні

   Долю неможливо відокремити від дій богів. Тому норни завжди присутні у найбільших їхніх пригодах. Хоча вони пронизують легенди, вони рідко втручаються безпосередньо і з’являються здебільшого у згадках або зрідка у передчутті снів.   Часто ми чуємо їхні імена, коли головні герої нарікають на свою долю та несправедливе поводження з ними з боку великих прядильщиць долі.   Немає жодних задокументованих доказів того, що норнам коли-небудь поклонялися. Людина, яка нарікає на свою долю, є відносно поширеним елементом у давньоскандинавській літературі, а також у давній та середньовічній германській літературі загалом, тож ми можемо бути певні, що якби вікінги вважали за можливе продуктивно просити норн змінити свою долю, вони б це зробили. Але в уявленні скандинавів доля була сліпою і абсолютно непримиренною. Ніхто не міг її змінити; все, що залишалося, – це вирішити, з яким ставленням зустрічати все, що б не принесла доля.   Норни користувалися великою повагою в народі, і було досить поширеним явищем подавати жінці, яка щойно народила, особливий вид каші, який називався норнською кашею. Цей ритуал був своєрідним підношенням норнам і способом виказати їм повагу, на яку вони заслуговували. Це також була спроба заохотити норн сплести щасливу долю для новонародженого та благословити матір і дитину міцним здоров’ям. Однак, окрім цього, вікінги не поклонялися норнам як божествам. Вони завжди намагалися поважати норн, але боялися переступити кордони таких могутніх і примхливих істот.

Норни та Раґнарьок

   Вважається, що норни захищають світи, але вони також є архітекторами Раґнарока, кінця світу богів. Саме вони принесуть людству жах Фімбульської зими, яка змусить смертних втратити почуття єдності і вбивати один одного, як звірі.    Однак після Раґнарока сили зла будуть знищені, і в Дев’яти царствах настане нова золота доба. Під владою доброго і мудрого Бальдура все творіння увійде в еру миру і достатку без загрози подальших лих. Чи переживуть норни цю катастрофу, яку вони самі ж і створили? Про це літописи мовчать...

Ваш Коледж Марама