Маг. Артур Едвард Уейт

Illustration

   Юнак у вбранні Мага, з обличчям божественного Аполлона, суверенною посмішкою та сяючими очима. Над головою у нього містичний знак Святого Духа, знак життя у вигляді нескінченної стрічки, що утворює горизонтальну вісімку. Його талію опоясує змій, що кусає себе за хвіст. Більшості з нас він знайомий як загальноприйнятий символ нескінченності, але в цьому випадку він вказує на нескінченність духовного вдосконалення.   У правій руці Мага жезл, піднятий до небес, ліва рука вказує вниз, на землю. Цей подвійний жест відомий у найвищих ступенях Установлених Містерій; він символізує сходження благодаті, чесноти світла від того, що вгорі, до того, що внизу. Таким чином, загальною ідеєю є володіння Силами та Дарами Духа та їх передача. На столі перед Магом знаходяться символи чотирьох мастей Таро, які становлять природні стихії; вони лежать перед адептом як фішки [якоїсь гри], якими він розпоряджається на свій розсуд.    Внизу троянди та лілії, flos campi та lilitum convalium («квіти польові та лілія долин» (лат) – фігурують у латинському тексті біблійної «Пісні Пісень» Соломона (2:1). У українському перекладі «нарцис Саронський, лілія долин». Тут Суламіта, кохана царя Соломона, порівнює себе з простими, дикими квітами Палестини. Цікаво також те, що Ісус Христос в одній з своїх проповідей говорив, що вбрання польових квітів прекрасніше, ніж вбрання царя Соломона. Дослівно: І про одяг навіщо турбуєтеся? Подивіться, як ростуть квіти в полі - не працюють, не прядуть; але говорю вам, що Соломон при всій славі своїй не одягався, як будь-яка з них. (Матф.:28-29), перетворення в садові квіти: символ вирощування [духовного] устремління. Ця карта означає божественне спонукання у людині як віддзеркалення Бога, волю у визволяючому союзі з тим, що нагорі. Це так само єдність індивідуального буття на всіх планах, а у найвищому значенні це мислення у його найбільш сконцентрованій формі. Повертаючись до того, що я назвав символом життя, та його зв'язку з числом 8, можна згадати, що християнський гностицизм говорить про відродження у Христі як про перетворення «на Восьмерицю». Це містичне число пов'язують із небесним Єрусалимом, із Землею, що тече молоком та медом, зі Святим Духом та Господньою Землею. Відповідно до вчення Мартинізму, 8 це число Христа.
   За допомогою грецького числового містицизму це можна пояснити ще й так:ӨОӨ - числове значення одного з варіантів написання слова «Той», сума літер якого дорівнюватиме 88.ΙΗΣΟΥΣ - Шість грецьких літер в імені Ісуса при додаванні дають суму рівну 888.Ο ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΣ Утішитель, араклет (одне з імен Христа) від ін. "παρακλητος" - "призваний" при складанні дає те ж число: 888.Ο ΘΩΘ - Τοт, єгипетський еквівалент Меркурія, бога Магії, торгівлі, мудрості, мови, психопомпа, священним числом якого є 8, при записі «Омікрон, Тета, Омега, Тета» дає ту саму суму – 888.ΛΟΓΟΣ ΕΣΤΙ - Слово Втілюється, при складанні букв грецького алфавіту знову отримуємо число 888.
    Таким чином, багато ідей, пов'язаних з тими функціями, якими ми звично наділяємо Ісуса Христа, і бога Тота - пов'язані між собою і відображені єдиним числовим значенням літер слів, якими іменуються і Ісус, і Тот. Внаслідок цього ми можемо говорити про аналогію цих Сил один одному, та їхню єдність через Архетип, як принцип Всесвіту, відображений в Аркані Таро «Маг».   Маг є втіленням віри в могутність розуму і силу позитивного мислення. Це принцип "Я Є". Маг символізує собою життєву енергію свідомого розуму, що є ключем до будь-якої творчості та успіху. Наш створений розумом образ іншими словами, те, як ми себе бачимо, має Магічну Силу, бо його застосування породжує наші успіхи та невдачі.   Віра в себе, свої сили та талант здатна пробудити до життя свідому ментальну магію, завдяки якій виконується пророцтво самореалізації: ми стаємо тим, чим себе уявили. Щоб досягти цього, слід пам'ятати, що наш свідомий розум здатний підтримувати зв'язок із всемогутньою енергією Надсвідомого Розуму, за допомогою якого ми отримуємо доступ до незримого потенціалу карти Дурень. Як справжній інтелектуал, Маг не забуває ні про кайдани, що пов'язують його з ВсевишнімТворцем всього сущого (на що вказує ширяючий над його головою символ Нескінченності), ні про джерело Нескінченного Потенціалу, що звертається до його уваги.   Його загострений з обох кінців жезл вказує як вниз, так і вгору, говорячи про те, що людина спрямовує свою енергію, майстерність і обдарування долу, до матеріального прояву, і в той же час чітко усвідомлює, що його творча сила черпає енергію з джерела, незмірно більш піднесеного, ніж його власний обмежений інтелект.   Карта пронизана атмосферою глибокодумності. Тут, так само як і на Аркані Таро «Дурень» - перед нами юнак, але вже набагато зріліший, порівняно з безтурботним «Дурнем». На ньому біла роба посвяченого, що вказує на чистоту намірів, червона ж тога свідчить про спрагу великих звершень у цьому світі, бо червоний колір - це колір пристрасті та бажань. Маг ніби палає силою та енергією.   На столі перед ним розкладено ті ж атрибути, які «Дурень» ніс ув'язненими у вузлику. Жезл означає нашу волю та бажання; Чаша – любов та чуттєвість; Меч – символізує наші помисли та діяння; а Пентакль – нашу фізичну плоть та матеріальні потреби. Крім того, всі ці знаряддя є символами чотирьох стихій – Вогню, Води, Повітря та Землі, і є їх «коренем», Силою, за допомогою якої відповідні Стихії можуть бути приведені Магом у покору.   Чотири Елементальні знаряддя так само пов'язані з формулою Божественного імені ІНVН. Жезл являє собою літеру "Йуд" Тетраграматона, Чаша літеру – "Хей", Меч – "Вав", і Пентакль – кінцеву "Хей". Порядок проходження літер Тетраграматону визначає стихійні відповідності дванадцяти Знаків Зодіаку, та його вторинну стихійну атрибутацію. Крім цього, за допомогою формули IHVH мають відповідності між собою чотири Придворні Карти, Керуби (Лев, Орел, Людина та Бик), Архангели Стихій (Рафаель, Габріель, Міхаель та Оріель), чотири Кабалістичні Світи: Олам һ Ацилут (Йуд), Олам Һ Бріа, Олам - Єцира, і Олам Һа Асіа; та багато інших фундаментальних принципів світобудови. Формула IHVH пов'язана з чотирма кутами Пентаграми, проте при розгляді цього символу слід так само включити літеру «Шин», що символізує Дух, і що осяює найвищий п'ятий кут, тоді як літери Тетраграмматона розташовуються по чотирьох інших кутах Пентаграми. Розташувавши букви Тетраграмматона і букву «Шин» на Пентаграмі, і прочитавши всі букви всіх кутів проти годинникової стрілки, починаючи з кута Вогню, ми отримаємо Ім'я «IHSHVH», або «Ієшуа». Тут слід звернути увагу, що чотири стихійних знаряддя на карті Маг лежать перед юнаком, а п'яте знаряддя Дух він тримає в руці, зверненій догори.   Хоча, сам Маг так само може розглядатися як «Дух» по відношенню до чотирьох своїх знарядь. Стосовно цієї картки слід розглянути Ритуал Виганяючої Пентаграми Землі, який був досить важливою частиною практики Ордену «Золотої Зорі», і, нібито запозичений у Адептів-Розенкрейцерів французької Школи Окультизму. Безсумнівно, згадка деяких подібних елементів цієї церемонії зустрічається в Еліфаса Леві (кабалістичний хрест), але здебільшого те, що писав Еліфас Леві, швидше за все ставилося до інший церемонії так званому «Закликанню Чотирьох. У цьому заклинанні Маг заклинає чотири стихії через їхні Керубічні сили, послідовно наказуючи Ангелу, Тельцю, Орлу та Змію ім'ям IHVH, і чотирма вищезгаданими Архангелами.   Так само, згідно з теорією Герметичного Ордену Золотої Зорі, четвірка була принципом Піраміди, а Піраміда, і Сфінкс, до речі, що так само складався за допомогою поєднання частин тіла Керубов (Орла, Бика, Лева та Людини) являли собою Ключ до Таїнства Природної Магії.
   Вважалося, що Таємна Мудрість Єгипту гласила:

Коли Сфінкс і Піраміда поєднаються, ти отримаєш формулу природної Магії. Бо вони є ключем до мудрості всіх часів, і нікому не відомо, з якого моменту вони ведуть свій відлік часу, адже в них укладені всі священні Таємниці, знання Магії та всіх богів.

    У церемонії тридцять другого шляху, що веде до Ступеня Теоретика, є такі слова, які Єреєм виголошує під час символічної мандри присвячуваного:

І Сфінкс Єгипетський заговорив і мовив: "Я - злиття Стихійних Сил. І я ж символ Людини. Я - Життя. Я - Смерть. Я - Дитя, народжене Вночі Часу"

     Виходячи з усього цього, Аркан Таро Маг може нами розглядатися і як символ Вищого Духовного Логосу, Ісуса або Єгипетського Тота; і як ключ, і символ Магії, її повноправний володар та принцип самого цього мистецтва.    Маг є людиною, яка має можливості реалізації власних устремлінь і талантів. Його можна уподібнити художнику, наділеному як даром зародження нових творчих ідей, а й умінням поєднувати талант і практичну майстерність задля втілення задумів у життя.    Порівнюючи «Мага» і «Дурня», можна зробити висновок, що «Маг» являє собою наступний ступінь еволюції щодо «Дурня»: Маг є старанним дослідником життя, він має ключ до самовираження та реалізації, однак, його робота на даному етапі полягає в тому, що йому слід підтвердити свій вибір, спрямувавши всі свої зусилля, і використавши весь свій талант для досягнення справжньої майстерності. Так, ми можемо уподібнити Аркан Таро «Дурень» людині Ступеня «Учня» Символічної Ложі, а Аркан Таро «Маг» - людині Ступеня «Підмайстра», оскільки перший є людиною, яка тільки-но ступила на важкий шлях, і перебуває на самому його початку, другий же має навички та знання, і старанно працює задля досягнення мети цього шляху.
Ваш Коледж Марама