Калі Махавідья

 Серед десяти Махавідій, або аспектів мудрості Божественної Матері, Калі посідає перше місце, бо вона представляє силу( свідомості в її найвищій формі. Вона водночас є найвищою силою і найвищою реальністю, підкреслюючи фундаментальне тантричне вчення про те, що сила свідомості і сама свідомість – це одне й те ж. В езотеричній системі Крама з Кашміру вважається, що вона має послідовність дванадцяти форм, починаючи з Гухьякалі, найвищої таємниці, Абсолюту. Інші одинадцять форм представляють кожен рівень усвідомлення, аж до нашого звичайного, непросвітленого стану. Таким чином, Калі є самим уособленням Махавідьї. Решта Махавідьї походять від Калі, і поділяють її чесноти і сили в різних відтінках і ступенях. Під контролем Божественної Ма Калі знаходиться влив планети Сатурн.

Тара Махавідья

“Смуглотіла богиня, що знаходиться вгорі, то Тара, махавідья, що має природу Махакали”. Тара (Таріні) – друга з десяти махавідій, одна з трьох головних. Вона тісно пов’язана з Калі, дуже схожа на неї зовні і так само часто зображується в місцях кремації. Подібно до Ма Калі, Тара часто зображується з відрубаною людською головою і в тигровій шкурі. Її голову прикрашають п’ять півмісяців. Деві Тара може здаватися страшною, але для відданих вона просвітлює розум, усуває те, що не є найвищим благом для її дітей. Її сила – це сила звуку, важливість тиші, щоб заглибитися вглиб розуму. Три її найголовніші форми – Екаджата, Уґратара і Ніласарасваті. Вона вшановується виключно через вамачару (тантру лівої руки). Вважається, що вшанування Тари наділяє знанням, багатством і поетичними здібностями. Тара контролює вплив планети Юпітер на Землю.

Махавідья Тріпура Cундарі

Тріпура Сундарі – третя з головних махавідій. Маа Шодаші або Тріпура Сундарі – це чарівна вічна краса, а її ім’я означає “краса трьох світів”. Зображується у вигляді прекрасної діви. “Вона сяє, як яскраве світло сонця на світанку”. У своїх чотирьох руках вона зазвичай тримає зашморг, стрекало, стріли й лук. Тріпура Сундарі має природу раджасу, уособлюючи потрійну природу всесвіту. Вона – джерело юності, мирного щастя та краси. Оспівування Її мантри приводить до усвідомлення того, що краса душі має велике значення, а фізична краса – це лише ілюзія та поверхневе бажання. Її віддані шанувальники отримують дар приваблювати та зачаровувати світ. Інші імена: Лаліта (“витончена”), Камешварі (“володарка бажань”), Сундарі (“красуня”), Шодаші (“шістнадцятирічна”), Раджараджешварі (“володарка царів”). Деві Шодаші пов’язана з планетою Меркурій.

Махавідья Бхуванешварі

Бхуванешварі буквально перекладається як “Та, чиє тіло – світ”. Богиня зображується як велична цариця і захисниця всесвіту в образі прекрасної діви. Вона має чотири руки, у двох із яких яких зазвичай тримає зашморг і стрекало, а іншими двома демонстує жести піднесення дарів та безстрашності. Бхуванешварі має раджасичну природу, а тому невід’ємною рисою її символіки є червоний колір – колір раджасу. Бхуванешварі пов’язана зі створенням Землі і розглядається як основна енергія. “Бху” означає Земля. Вона символізує Космос, простір свідомості та знань. Деві Бхуванешварі втілює динаміку світу в кожному з нас. Її ототожнюють з махабхутами (основними фізичними елементами), а також з Пракріті (природою або фізичним світом). Своїм шанувальникам Бхуванешварі Деві дарує знання, подібно до богині Сарасваті. Вона дарує багатство, процвітання, райські насолоди та успіх у благих справах. Астрологічно вона відповідає за планету Місяць і пов’язана з мисленням.

Чіннамаста Махавідья

Чіннамаста означає “Та, що має сувору голову”, її також називають Прачанда Чандіка. Чіннамаста зображується обезголовленою, стоячи на Камі та Раті, які кохаються. Це символізує її контроль над пристрастями та залежностями раджасу. Вона уособлює жертвоприношення, – одночасно і того, хто дає, і того, хто забирає життя. Богиня тримає власну голову у лівій руці та меч чи ножиці – у правій. Її супроводжують йогині Дакіні та Варніні. Вона оголена і п’є кров, що б’є струменем з її власного тіла. Чіннамаста дарує здійснення всіх бажань. Астрологічна планета Раху, лиховісна за своєю природою, контролюється Чіннамастою.

Бхайраві Махавідья

Бхайраві перекладається як “жахлива” або “жах”. Вона зазвичай носить червоний одяг, прикрашений гірляндою з відрубаних голів/черепів; її тіло вкрите кровоносними судинами. Її зображують з чотирма руками, в одній з яких вона тримає пустаку (книгу), а в іншій – джапа-малу (“чотки”). Попри те, що Бхайраві наділена лютою жахливою та руйнівною природою, вона позбавляє своїх шанувальників від усіх лих. Бхайраві також виконує роль просвітительки і завдяки Своїй мудрості створює Веди. Вона може набувати багатьох форм: Тріпурабхайраві, Чайтаньябхайраві, Рудрабхайраві і т.д.

Махавідья Дхумаваті

Дхумаваті зображується в образі літньої вдови, що сидить на возі, з розпатланим волоссям і очима, сповненими тривоги. Часто над нею майорить прапор із зображенням ворона. В руках вона зазвичай тримає чашу з черепа та спис. Вона символізує болючі та обтяжливі аспекти, пов’язані з життям. Дхумаваті уособлює розпад і розчинення. Її іноді вважають старою формою Калі, де Ма Дхумаваті уособлює позачасовість і непроявлені життєві сили. Під її контролем перебуває вплив планети Кету.

Махавідья Баґала[мукхі]

Багаламукхі втілює силу пригнічення та замороження. Зазвичай богиню зображують як прекрасну жінку із золотистою шкірою, одягнену в жовті шати. Правою рукою вона замахується палицею на асура, що нападає на неї, а лівою тримає його за язик. Богиня Багаламухі володіє магічною силою. Її віддані перебувають під її суворим захистом, і вважається, що будь-хто, хто намагається заподіяти їм шкоду, буде зачарований – сила, якою Вона також обдаровує своїх відданих. Маа Багламукхі – богиня планети Марс і всіх її впливів.

Матанґі Махавідья

У традиційній іконографії Матанґі зображують як жінку із зеленою шкірою, яка має чотири руки, тримаючи в них меч, щит, петлю і стрекало. Ця богиня символізує забруднене і заборонене, вона вважається покровителькою вигнанців. Вона може приймати безліч форм: Уччхіштаматанґі, Раджаматанґі, Сумукхіматанґі та ін. Астрологічно вона відповідає за вплив Сонця.

Махавідья Камала

Деві Камала, остання богиня з Махавідій, відома як Лотосова Богиня. Камала – тантрична Лакшмі. Камала благословляє багатьма речами, яких зазвичай прагнуть люди, такими як удача, розкіш, успіх, статус та безпека. У той час як Калі представляє найвищий стан свідомості, Камала пов’язана з матеріальним благополуччям і земним комфортом. Вона уособлює мирський стан свідомості, який садхака прагне стримати і врешті-решт подолати. Калі – це трансцендентний досвід, тоді як Камала – це те, що є “тут і зараз”. Камала Махавідья – це та, що прив’язує до світу; і вона не розглядається як визволителька. Планета Венера знаходиться під контролем Ма Камали.
Який би прояв Калі ви не шукали, “знайти свою Калі” – це завжди про звільнення. Калі дає своєрідний дозвіл віднайти свою войовничу сутність. Проникливе і схоже на меч око Калі розтинає маскування его, пробуджує людину і показує їй, наскільки велика частина її ідентичності насправді є сукупністю соціально обумовлених ролей, реакцій та історій про себе, засвоєних в дитинстві. Це означає побачити страх, який ховався за ввічливістю, а потім знайти ту частину себе, яка могла б йому гідно протистояти.

Поклоніння Калі